HOT ! 一刀彫 立雛（6号）大矢由造 作｜誠美堂・大人のための雛人形 一刀彫 立雛（6号）大矢由造 作｜誠美堂・大人のため

一刀彫 立雛（6号）大矢由造 作｜誠美堂・大人のため。
奈良一刀彫・大矢由造『雛』 | 象々の郷土玩具。
奈良一刀彫・大矢由造『雛』 | 象々の郷土玩具。
奈良の一刀彫に代表される「立雛」は、近年では贈答用ではなく、自分自身のために迎える雛人形として選ばれる傾向が強まっています。
いま、時間や心に余白が生まれ、人生の節目として「自分のために雛を迎える」──そうした選び方が、百貨店の美術画廊や工芸催事の現場でも増えています。
理由は明確で、子供向けの行事道具ではなく、大人の鑑賞物として成立する造形だからです。
そのため、季節を限定せず、通年飾ることができます。
行事用として消費されなかった点は、造形物として見た際、むしろ価値と判断しました。
自分自身のために迎える、大人の雛人形です。
また、大矢由造は昭和期に活動した奈良一刀彫の作家で、現在名跡が襲名され継承されているという確かな資料は確認できていません。
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奈良一刀彫・大矢由造『雛』 | 象々の郷土玩具。
かつて、家庭の事情や時代背景により、雛人形を持てなかった、あるいは簡素なもので済ませてきた世代。
人間国宝 高橋敬典 雲龍釜 （小） 釣釜 吊釜 茶道具 共箱。
萩焼　玉俤山　野中康起　火鉢。
◼︎ 大人の鑑賞物としての立雛三越日本橋本店の美術画廊や、高島屋の工芸売場でも、奈良一刀彫の立雛は安定した支持を得てきました。
中国茶器　茶道具　茶托　銚座　花弁式。
蓋物　蓋茶碗　九谷　赤絵　色絵　金彩唐草　美人図　訳あり　貫入　欠け。
◼︎ 一刀彫ならではの造形・一刀彫らしい「面」を強調した端正な造形・装飾に頼らず、彫りの力と彩色の緊張感で成立・どっしりとした安定感と、すっと真っ直ぐに立つ姿祝いの道具というより、「立つ姿そのもの」を象った造形物に近い佇まい。
時代物　龍文堂造 鉄瓶 急須 茶道具 骨董。
初期伊万里　染付ぐい呑　17世紀　葡萄葉文　　染付盃　酒器　猪口。
◼︎ 本品について・荒井漆器店取扱・大矢由造 作・奈良一刀彫 立雛（6号）・誠美堂を通じて流通していたと見られる一対未使用のまま保管されていた個体で、彩色の鮮やかさも良好です。
☆九谷焼煎茶器　古鈴　茶櫃　茶托　酒器☆。
ダ*吉様 香筒　竹製透かし彫刻　中国古美術　香立。
◼︎ この雛が向いている方・子供向けの雛人形に違和感を感じている方・工芸・民藝として雛を楽しみたい方・人生の節目に、自分のための飾りを探している方◼︎ まとめこれは「誰かに贈るための雛」ではありません。
石見神楽面　神楽面　十羅。
ムラーノグラス 　 2個セット。
◼︎ 補足木箱に「昭和四十四年」の記載がありますが、制作年を断定できる資料は確認できていません。
二代 小川長楽 楽焼 茶碗 黒茶碗 黒楽 茶道具 共箱。
アンティーク　骨董　宋胡録　鳥形玩具　褐釉　おもちゃ　土人形　民藝　スンコロク。
本品は、系譜や年代を価値の中心とするのではなく、一作家による造形として評価しています。
干支 動物モチーフ 置物 昭和　昭和レトロ